「対話」という言葉の意味をちょっと考えてみる。「会話」でも「議論」でも「話し合い」でもない。「隣の人と会話しなさい」，「隣の人と議論しなさい」，「隣の人と話し合いをしなさい」という表現はしっくりくるが，「隣の人と対話しなさい」となるとなんか変な感じがする。
「対話」の辞書的な意味は「双方向かい合って話をすること。また，その話。比喩的にも用いる。」*1
なんだけれど，「会話」とどこが違うの？ちなみに「会話」の辞書的な意味は「２人または数人が，互いに話したり聞いたりして，共通の話を進めること。また，その話。」*2
違いは「比喩的にも用いる。」の有無。きっと「対話的な学び」の「対話」は原義はもちろん比喩的な意味も含まれているのだろう。
話を元に戻して，「隣の人と対話しなさい」というがなんか変な感じに思うのは，私が「対話」に含まれる，辞書に表されていない意味をなんとなく込めているからだ。
そこで「対話」はどんな意味で使われているのかを調べてみると，いいサイトが見つかった。
ワールドカフェネットにいろいろな引用が掲載されていた。その中で，自分が含めている意味を言い得ている表現はこちら。
人は「対話」の中で、物事の意味付け、自分たちの生きている世界を理解可能なものとしています。人が物事を意味づけるときに、一人でそれに向かっているのではありません。相互理解を深めていくには、単に「客観的事実（知識・情報・データ等）そのもの」を知っているだけでなく、「客観的事実に対する意味」を創造・共有していくことが重要となるのです。
出典： 『ダイアローグ 対話する組織』 中原淳、長岡健 （共著）
「対話」は意味づけをしているというのだ。「会話」，「おしゃべり」は，単に「言い合う」だけでいいが，「対話」は意味づけをするためにおこなっているのだ。
目の前で起こった問題に対して，どのように解釈するか，どのような解決策を講じるかというときに「対話」という語が使われる。「各国の対話」，「首脳陣の対話が必要」は，「会話」で置き換えられない。会話すればいいって問題じゃないから。「学び」でも同じことが言えるのだろう。「会話してりゃ深い学びになるってわけじゃないよ」ということ。
先に「対話しなさい」に違和感を持つというのは，対話かどうかは本人の問題で，人に指示されることじゃないというところに原因があるようだ。意味を見つけようとしているかどうかは本人しか知らないし，本人が意味を見つけようとしなければ，対話にはならない。
学習指導要領で「協働的な学び」という語が消え「対話的な学び」になったということを田村学（文部科学視学官）は
一方「対話」は、「協働」に比べて、やりとりがあり、言語が介在し、また考えて自分で認識するというイメージがあります。（「教職研修」 2016.9 インタビュー「対話的な学び」とはなにか？）
と述べている。「自分で認識する」というように，「自分に帰ってくる」ことが無ければ「対話」と言えないことがわかる。
つまり，「対話」するかどうかは本人次第であり，「対話しなさい」と言われたって，意味を見つけようとしない人には「対話」はできないことになる。こう考えてくると「対話的な学び」は「主体的な学び」に通じていることになる。
「対話的な学び」が最も簡単に書けるかな？と思ったんだけど，思いの外，奥が深かった。次回「何との対話？」にたぶん，続く。
